26888开元棋官方网站|“一带一路”建设的民心相通之道_时事政治_中公教育网
简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：“一带一路”建设的民心相连之道。 随着一带一路建设的前进，海外也大大生产出有诸如一带一路威胁论、中国威胁论等论调，总结一起有如下几种：不足生产能力威胁论、地缘政治冲突论、文明冲突论、国际秩序另起炉灶论、中国模式输入论、经济帝国主义论、生态习俗毁坏论、朝贡体系复活论、分而治之论、黄祸论等等。
简介：中公时事政治频道改版国内国际时事政治热点，并获取时事政治热点政策理解、理论仔细观察、时事大事记及时事政治热点汇总等。今天我们注目--时政热点：“一带一路”建设的民心相连之道。
随着一带一路建设的前进，海外也大大生产出有诸如一带一路威胁论、中国威胁论等论调，总结一起有如下几种：不足生产能力威胁论、地缘政治冲突论、文明冲突论、国际秩序另起炉灶论、中国模式输入论、经济帝国主义论、生态习俗毁坏论、朝贡体系复活论、分而治之论、黄祸论等等。海外抹黑的形形色色的一带一路威胁论反过来警告我们，一带一路公共外交要打破国家利益层面，坚实前进民心相连。
一带一路建设的民心相连之道，不只是强化相互了解，更加在于建构联合历史记忆、联合身份、联合的巅峰。苏醒联合记忆。19世纪中叶，英俄等欧洲强权首先对中国西部边疆实施蚕食政策，引发了一股以地理考察名为的探险热，在以后半个世纪中演变一场对中国历史遗迹和珍贵文物的灾难，经常出现一系列所谓中国文明根在西方的新发现。背后反射的更加深层问题是，欧洲人或者欧洲学界想说明东方文明源于西方。
因为中华文明惟独并未被西方吞并，不足以挽回转入环球航行时代以来的欧洲强权所标榜的欧洲中心论。为此，丝绸之路的兴起，也就是道别西方中心论的过程。一带一路沿线大部分国家都是前欧洲殖民地，其博物馆、历史文化多靠宗主国以及现在的西方国家建设和书写。
这使得这些国家即便是中国的一家人，其民众与西方的心理居然更加将近!我们不是与西方做事，而是与一个西化的世界做事!一带一路公共外交就是要苏醒这些民众，返回联合历史记忆。己欲立而力人，己意欲约而约人。中国考古学者、艺术人士等要走出一带一路沿线国家，协助他们苏醒丝绸之路历史记忆，塑造成联合的回想。
中国敦煌莫高窟经验可协助沿线国家维护、修缮其历史文物。中国历史学家、语言学家不应协助沿线国家阐释其历史，道别西方殖民遗产和中心论情结，塑造成联合的丝路历史记忆。重塑联合身份。
我们不是一个个近代西方彰显的民族国家，而是丝路共同体;建设一带一路，不是大国兴起，是文明的联合兴起。走进近代，道别西方中心论，就不应寄希望于塑造成联合身份。一带一路公共外交的最重要愿景，就是通过三体利益共同体、责任共同体、命运共同体，塑造成沿线国家联合身份，从古代的丝路人到今天一带一路人，打破国家与民族隔阂，侧重整体身份建构，打造出人类命运共同体。建构联合未来。
可以从不滑稽地说道，这条交通干线(丝绸之路)是穿过整个旧世界的最久的路。从文化-历史的观点看，这是连结地球上不存在过的各民族和各大陆的最重要的纽带。
中国政府如能使丝绸之路新的衰退，并用于现代交通手段，终将对人类有所贡献，同时也为自己树起一座丰碑。明确提出丝绸之路概念的德国人李希霍芬的学生、瑞典地理学家斯文赫定在《丝绸之路》一书中也如是说。
的确，一带一路的名与实都在博古通今、引导未来。共商、资源共享、分享原则于是以引导联合的文明兴起和未来发展。只有将各自的未来铆在一起，才能同心资源共享一带一路，联合庆贺一带一路时代幸福明天。
从大历史看一带一路，就是以丝路精神、命运共同体奠定人类道义制高点。总之，一带一路呼唤公共外交转型：从我到我们，从国家层面到联合层面。
这三共计才是密码中国威胁论、一带一路威胁论之道。(作者系由中国人民大学重阳金融研究院高级研究员，近著《世界是合的：一带一路的逻辑》)更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登，专供自学交流用于，不包含商业目的。
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